星光传播时间问题非常重要（这个问题是被很多人视为基督教信仰中一块难以逾越的绊脚石），所以让这本书面世已经是迫在眉睫。汉弗莱斯博士在这些写作项目（不包括那些重印的技术论文）中的协助者是卡尔▪维兰德博士（Dr. Carl Wieland），维兰德博士系澳大利亚创造科学基金会有限公司的常务董事。
关于作者
大卫.罗素.汉弗莱斯博士（Dr. D. Russell Humphreys）于1972年在路易斯安那州立大学获得哲学博士（物理）学位，当时他已经是一名非常坚定的创造论者。在之后的六年间，他就职于（美国）通用电气公司，在其高压电实验室负责设备的设计和发明工作，并致力于高压电现象的研究。同时，他获得了一项美国专利和《工业研究杂志》的IR-100奖励。而自1979年起，他开始在桑迪亚国家实验室从事核能物理学，脉冲功率，以及原子理论和核能物理的研究。从1985年，他参与了桑迪亚粒子束聚变项目，同时他也是特殊激光触发的“底火”高压电开关的共同发明者，现在这一发明已经得到广泛应用。
在过去的几年，为了实现世界首个实验室规模的热核聚变，人们对理论核物理学和辐射流体动力学给予了更密切的关注。汉弗莱斯博士在世俗的科学期刊发表了大概20篇论文，同时也发表过创造科学技术论文。除了获得另外一项美国专利，他还被桑迪亚（实验室）授予两项奖励，其中一项是对他在光离子聚变靶理论的杰出贡献给予的嘉奖。汉弗莱斯博士是圣地亚哥创造研究所副教授，创造研究协会董事会成员，同时也是新墨西哥州创造科学团契的主席。
译者序
数年前我曾到四川九寨沟旅游。记得那天晚上，我走出户外，抬头看见在那片远离城市灯光的夜空里，闪烁着无数的星星，珍珠似的宝石似的，精致而晶莹地散缀在浩瀚幽远的天际。那些若明若暗、孤单与成群的星星，仿佛全都是活泼的生命，犹如无数的精灵闪着友善而顽皮的眼睛。望着那璀璨的星粒，脑海中忽然闪出小时候问过的问题：“星星离我们有多远？”
随着年岁和学识的增长，我才慢慢明白，要回答这个孩童般的问题实属不易。如果说天文学是一门既古老又年轻的学科，那么至少在天体距离测量这方面表现得尤为突出。早在两千多年前，古希腊天文学家阿里斯塔克斯曾尝试通过地球，月球和太阳的位置关系来推算日地距离。到十七世纪初，开普勒发现了行星运动的三定律，奠定了太阳系里天体间距离测量的基础。及至二十世纪二十年代，美国天文学家爱德文?哈勃观察发现了河外星系和星系红移现象，建立起哈勃定律。通过对红移光谱的分析也使人类的“量天尺”可以伸展到非常遥远的天体。人们惊讶地发现，目前可见宇宙的范围竟达到120亿光年。也就是说，最遥远星体发出的光线要经过约120亿年才能到达我们地球！
然而，根据《圣经》的记载，人类历史只有六千年左右。亚当是在地球诞生的第六天被造的，我们可以通过圣经族谱推断出以圣经为基准的地球大致年龄，这个推断是建立在创世记记载皆为史实的基础之上，并且以 神六天造物的周期为字面上的24小时，族谱也无中断和间隔。创世纪五章和十一章列出的家谱记录了亚当和他的后代在多大年龄有了下一代，而这个家谱一直延续到亚伯拉罕。通过亚伯拉罕在历史编年中的位置，再把创世记五章和十一章里的年龄加起来，显然圣经交待的地球年龄大约是六千年左右，当然可能会有前后几百年的出入。
难道《圣经》错了吗？绝对不是！《圣经》是 神的话语，是准确无误的。但当面对浩瀚宇宙星光传播时间上的亿万光年，我们又将如何回应和解答这个难题呢？
本书作者大卫?罗素?汉弗莱斯博士为解决该问题而进行了多年的探索和研究。最终他基于《圣经》创世记的经文描述，以及爱因斯坦广义相对论建立了一个全新的“白洞宇宙学”。相比其他一些纯粹出于猜想假设的宇宙模型，汉弗莱斯博士不仅忠于经文中对创世的描述，而且还构建了数学框架去阐明他的学说，使他的观点更具说服力。
书中的第一章，作者先剖析宇宙大爆炸学说中的错误，然后将他的“白洞宇宙学”理论进行简化，把最核心和精华部分呈献给读者。而第二章则是用该理论去重新描述六日创世的过程。之后的附录A是介绍先前科学界为解决星光传播时间问题而提出各种假说，以及作者对它们的评价，而附录B和C收录了汉弗莱斯博士在国际创造论大会上发表的两篇论文。他通过数理分析和推导，详细深入地阐述了他这一学说，供天文学和物理学的专业人士参阅。
我本书翻译的过程中，得到了其他同工的帮助，特别是Mona和晓群两位姊妹为书稿进行了细致的审校和润色。在此我表示衷心的感谢！
Steven
2017年3月，中国
前言
在过去的25年，我一直活跃在创造事工，到访过许多不同的国家，向成千上万人发表演说。同时，一些特别的机会能让我与一些世界顶尖的创造论科学家往来，看到他们尽管饱受那些怀有敌意的进化论者的尖锐攻击，仍然为护卫创造论而战，实在令人佩服。
在进化论哲学观面前，创造论研究虽然暴露出很多弱点和缺陷，但它在诸如地质学和生物学方面提供了（创造问题的）解答。这些解答给了像我这样的公众演说家充足的信心，使我在面对对手挑战时，能为我们的信仰提供理据。
然而，如果有人问我，在创造论的“盔甲”中，是否还存在明显的弱点，那我必须承认（至少到目前为止）这个弱点就是在宇宙学领域。在我们的研讨会和电子邮件中，人们最经常问我的一个问题就是类似于：“假如宇宙只有数千年的历史，那你怎样解释遥远恒星的星光能在空间传播达几百万年之久呢？”
我听说，为了帮助那些相信圣经中关于年轻宇宙理据的人，创造论科学家们不断尝试，力图解决这个看起来难以逾越的难题。然而，直到我读到汉弗莱斯博士在这本书中所勾勒的新创造宇宙学时，我才确信在朝着一个完整和令人满意的科学架构方向上，这个难题的解答有了实质的进展。
在“以圣经为至高权威”的重要前线上，这样一位有良好资历的科学家，从科学原理和尊重 神的角度出发，通过一丝不苟的工作并获得具有资质的同行评审，在本书中给我们呈献了（这个难题的）解决方法，这是一件多么令人兴奋的事！当你阅读本书时，某些传统的创造论概念将会受到挑战，但是我们要记得：科学理论和模型会经常被人修改，但是 神的世界是永恒不变的。
对于那些由于宇宙大爆炸理论和星光问题而挑战一个真实的六日创造的人，无论他们是否属于基督徒阵营，当你听到有切实可行的解答来回应他们时，你的心里将会感到阵阵暖意。
肯.哈姆（Ken Ham），应用科学学士，教育文凭
答案在创世记
佛罗伦斯，肯塔基州
《星光与时间》的其他目录内容：
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