卷首语:一切事物皆神学

本文摘自《创造》杂志中文版第41卷第3期

唯物自然主义在科学界日益占据主导地位,许多试图将圣经与非基督化科学相调和的举措都以失败告终,其中一个叫做“互不相干的权威”(Non-Overlapping Magisteria)。

这个观点认为科学处理 “现实世界”,宗教则是处理科学不涉及的属灵层面。该理论认为物质世界和属灵界是两个互不相干的领域,也因此得名。

然而,这种观点将所有宗教思想都局限于超凡的异界。但基督教绝非如此!圣经准确地讲论了发生于现世的事件,发生地点能在地图上找到,发生的时间也能与世界历史中相应的时代背景对应起来。

圣经准确地讲论了发生于现世的事件。

基督教讲论的是现实世界的事情,因此不能将神学与科学或历史割裂。耶稣在公元30年左右于耶路撒冷上十字架,这个事件要么真,要么假。我们不能把基督受死复活的真实性局限于属灵领域,因为圣经说这发生在耶路撒冷,而且发生于历史上特定的年代。这个事件涉及诸如彼拉多这样的历史人物,彼拉多那段时期正担任犹大地区的罗马总督。

创世记中的历史同样不能被“神学化”,创世记中的历史时间表要么对,要么错。圣经没有“绕开这个问题”的余地,不容人把创世记说成是“关于上帝美好属性的教训”,不涉及“世界从何而来”的问题。

上帝是在历史中创造万物的那一位。

但是,当我们接受圣经完整的历史,就会发现圣经的历史为我们的世界观奠定了基础,让我们能合理地解释眼前的这一切。当人们发现化石的形成比想象中的更快时,我们并不感到惊异,因为我们相信大多数化石正是在挪亚大洪水时期形成的。生物中的巧妙设计、复杂精密的基因编码系统都指向一位超然设计师。看到埃塞俄比亚的当地教会是全国保卫生物多样性的唯一卫士,也就不足为怪了(中文版略)。

圣经告诉我们,上帝永恒的能力和超自然的神性藉着所造之物彰显(罗马书1:20)。这是因为上帝是在历史中创造万物的那一位。我们可以确信圣经的历史是准确的,即便是涉及科学的内容,也是准确的。由此,我们就可以进一步在受造界中探索能彰显上帝荣耀的方方面面。

希望你喜欢本期杂志,也希望你读完后把它传出去,与朋友分享这些改变生命的大好消息。 

 

【扩展阅读】

● 卷首语:创刊40周年纪念

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本文原英文链接见:https://creation.com/everything-is-theological 

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