用心良好的学者引入了有损圣经权威的理念，这在教会史上不乏其人。才华横溢的旧约神学教授约翰·沃尔顿(John Walton)就是其中的一位。

作者：卡尔▪威廉 著（Carl Wieland）

看到众多基督教领袖，不是仅仅对大爆炸理论持包容态度，而是全力拥护，实在令人吃惊。根据他们的言论，信徒似乎应该将这个理论视为捍卫信仰的主要依据。

“一切受造之物一同叹息劳苦，直到如今” --罗马书 8:22

“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着造之物就可以晓得，叫人无可推诿 。”--罗马书1:20

原文章名：Genesis: The Missing Piece of the Puzzle

大多数教会领袖都会同意这样一个事实：西方世界正在日益偏离原初的基督教价值观。

原文章名：schrader-hebrew-professor   本文摘自《创造》杂志中文版第39卷第4期

——乔纳森·萨尔法提和史蒂芬·R·施雷德博士的谈话

原文章名：Powerfully attracted to the truth of creation   本文摘自《创造》杂志中文版第39卷第4期

——塔斯·沃克与彼得·威达博士谈论地球科学和地球历史

原文章名：The importance of biblical creation   本文摘自《创造》杂志中文版第40卷第2期

——采访神学院教授理克·格里菲斯

 不容忽视的现象

许多年前，人们对同性恋的态度都是嗤之以鼻，甚至口诛笔伐。但是，随着社会越来越开放，还有众多媒体不断宣传和报道，

引言：同性婚姻是今天争论得最为激烈的社会问题之一。很多总统、总理及著名的基督教领袖都公开支持同性婚姻，因而使得这种观念越来越大众化。

塔斯·沃克(Tas Walker) 著

 

照片由大卫·斯文瑟提供

复印件上附着一张手写的字条，上面写着:“您能不能帮我解答一个关于地质方面的问题？”这位自称相信圣经的基督徒正面临一些困惑。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.)

创造是大约6000年前在6日内完成的，每日是24小时，这是教会历史中长期一贯的教导。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.) 

本章的主旨就是要论证，在大约4500年前曾经发生过一场全球性的大洪水，这是圣经的教导。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.) 

本章将解释上帝创造的“类”，以及当初的“类”如何演变成了现代的“种”。另外我也将解释一个极其重要的概念，即“信息”。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.) 

关于《创世记》的一切妥协立场，其共有的最严重的问题，也许就是死亡和苦难的起源。根据对《创世记》的直白解释，

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.) 

许多基督徒有一个错误的印象，就是年老地球论者所接受的创造的顺序符合创世记所给的顺序。但是，它们之间有着不可调和的差别。罗斯在试图使圣经合乎进化论的顺序时犯了严重的解经错误。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.) 

从教会初始，《创世记》就被神学家们仔细分析。罗斯经常声称，说早期神学家支持他的长日论，几乎无人相信一天是24小时，但事实却相反。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.) 

前一章演示了一个至关重要的道理，即圣经的权威高于科学；罗斯的错误在于他把“科学”放在与圣经同样的地位，甚至在实践中把科学放在更高的地位。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.)

本章纵览

罗斯与年轻地球论者（如国际创造事工）之间的根本区别在于我们承认不同的权威次序。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.)

本书的必要

休·罗斯（Dr. Hugh Norman Ross）生于1945年，是一名加拿大籍天文学家。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.)

在约翰·班杨（John Bunyan）著名的《天路历程》（Pilgrim’s Progress）一书中，有一名“勇真先生”（Mr. Valiant Truth，有勇气讲真理的人）。

作者：塔斯·沃克（Tas Walker） 

无神论者经常抛出这个挑战，他们认为这个问题没有答案，但实际上有，而且是一个很简单的答案。

这个问题包含两个部分——动物的数目，以及方舟的大小。

许多人被蒙骗，认为人是否是猴子变来的问题无伤大雅，与自己的生活毫发无关。但事实真的是这样吗？

在过去的2020年，我们见证了世界太多的动荡和不安。新冠疫情造成了全球数十万人死亡，一些体坛名人突然间也撒手人寰。

现代人的生活节奏很快，短短的5分钟在匆忙的一天中只是一段很短的时间。

原文章名：The pinnacle of Creation.     本文摘自《创造》杂志中文版第40卷第1期

圣经和世俗科学就人类在创造中的地位有两种截然不同的说法。世俗科学家说，人无非是一种智能动物，他们的出现纯粹是随机进化的结果。

原文章名：Punching holes in Scripture   本文摘自《创造》杂志中文版第40卷第1期

 ——叛教者承认放弃基本教义可能会成瘾

原文章名：History and pseudo-history

创世记1-11章是历史？伪历史？诗歌、寓言或隐晦的比喻？所谓“伪历史”，我指的是文字看起来像历史，但不是真正的历史。

原文章名：Is the seventh day an eternal day?

有些人反对按字面意义理解创世周，声称上帝安息的第七日不是普通的一天：¹

原文章名：Calvin said: Genesis means what it says

一些自称为福音派基督徒的人指责创造论者对创世记采取平白的字面理解，并声称创造论是20世纪一个偏离正轨的思想。没有什么比这更不属实了。

原文章名：Chamberlain and the Church

70年前发生了一个史上后果惨重至极的错误，1938年9月30日，英国首相内维尔·张伯伦和德国（以及法国和意大利）总理希特勒于慕尼黑签订条约。

原文章名：Naming the animals: all in a day’s work for Adam

创世记1章24-27节说在创世周的第六天，上帝创造了陆地动物以及第一个男人和女人。

原文章名：Luther on evolution

摘要：1483年11月10日，德国艾斯莱本，汉斯·路德和玛格丽特·路德生了一个男孩。11月11日，圣马丁日，这个男孩被奉献给圣马丁，并以他的的名字命名。

原文章名：Who wrote Genesis?

一个基于虚假的学术研究的致命假说否认摩西与《创世记》存在任何关联，而该假说仍然被广泛地用于教导未来的基督徒带领者。

原文章名：A response to Timothy Keller’s ‘Creation, Evolution and Christian Laypeople’.

提摩太·凯勒（著有《为何是祂》，英文书名：The Reason for God；请参见我们撰写的书评）

原文章名：William of Ockham.   本文摘自《创造》杂志中文版第39卷第2期

奥康姆的威廉（William OF Ockham,1287-1347），又名为Ockham（有时候的拼写是Occam），是一位生活在14 世纪、相信圣经的英国经院哲学家。

本文摘自《创造》杂志中文版第39卷第2期

乔纳森·萨法提 对话旧约教授贾维斯·理查德·弗里曼：

贾维斯· 弗里曼（Travis Freeman）在格雷斯维尔的佛罗里达浸会学院(Baptist College of Florida) 任旧约教授。

作者：Richard Fangrad  

论历史人物亚当和福音的破坏

世俗哲学家乔治·桑塔亚那（George Santayana）写道：“那些忘记历史的人注定要重蹈覆辙。”

作者：唐·巴顿（Don Batten）  

有些人绞尽脑汁，萌生出各种“奇思妙想”，试图在《圣经》中插入一段子虚乌有、持续数十亿年之久的“时沟”。¹这一假说发端于19世纪早期，

作者：卡尔·威兰（Carl Wieland）  

加拿大福音传道者查尔斯·坦普尔顿（Charles Templeton）¹的布道会一晚的会众高达3万人。在他的全盛时期，他比当时的同工葛培理（Billy Graham）更出名。

作者：唐·巴顿（Don Batten） 

 在创造亚当之后，创造夏娃之前，创世记2章19节记有“耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟”。

作者：菲利普▪贝尔 

 多年来，我肩负着传达圣经真理与权威的责任，这一直是我的殊荣。没有什么观点上的冲突，会比与神导进化论者的讨论来的更为强烈,

——为什么这个问题非常重要？

作者：Charles V. Taylor     

除了“一日千年论”和“间隔论”之外，还有一些人认为，《创世记》第一章中的六日是上帝将创造向人类启示的“日”。

作者：唐·巴顿（Don Batten）  

发布于2009年6月4日（格林尼治东十区标准时间） 

科学能证明地球的年龄吗？

作者：乔纳森▪萨尔法提（Jonathan Sarfati）博士，CMI澳大利亚支部[现美国支部] 

回应

优质科教、劣质科教：在美国教导进化论

作者：罗塞尔·格里格（Russell Grigg）  

   创世记第一章的第一节和第二节之间是否存在数十亿年的时间‘间隔’，能容得下进化论地质学家声称的漫长进化时间？^1,2

作者：罗塞尔·格里格（Russell Grigg）   

编辑:《创造》杂志自1978年以来不断发表文章，我们也会刊登一些过往发表的文章，如这篇。为更好理解和分享，建议读者同时参考一些近期的文章，这些文章可以在相关文章和延伸阅读中看到。

作者：唐·巴腾博士 大卫·卡其普尔博士 乔纳森·萨尔法提博士 卡尔·威兰博士    

“框架假说论”大约可算是以 “福音派”之名自居、各神学院最热捧的观点，他们承认圣经权威，但不信六日创造的六日是普通的日。

若用文体框架论解释能得经文真谛，那么让人诧异的是，直到1924年这种方法才首次被ArieNoordtzij用于诠释创世记。其实不必诧异，因为此框架论的主要倡导者梅雷迪思·克莱恩（Meredith Kline）和亨利·布洛彻（Henri Blocher）承认说，他们做出此新奇古怪的诠释，是他们想要《圣经》符合所谓的科学“事实”的一种无望之举。 

作者：Jeffrey P. Tomkins  

用分子钟来研究生物进化，这样的的理念对现代生物学已经产生重大影响。所谓分子钟，就是利用不同物种的生物序列（DNA或蛋白质序列）进行比对，以估算进化的速率。

作者：杰里·伯格曼   

一些纳粹头目和20世纪初有影响力的德国生物学家在著述中都曾披露，达尔文学说及其著作对纳粹种族政策有重要影响。希特勒（Hitler）认为，人类基因库可以通过选择性繁育加以改善，就像农民选育优良种牛那样。

拉塞尔 格里格著

在创造和进化之争论中，很少提及的一个话题就是遥远的未来，但是对于称地球有千百万年甚至几十亿年历史的基督徒来说，未来的确是一个核心问题。

首先，让我们看看科学家对于未来的说法。

作者：唐纳德▪奇蒂克 (Donald E.Chittick) 

问题：

先不考虑具体的观点，我时常听到以各种形式表述的一种流行说法: “《创世记》要告诉我们的从来不是‘创造过程’，而是‘创造主体’（神）和‘创造对象’(万物)。愿神，我们伟大的创造者，永远被称颂……”。

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士 (Jonathan Sarfati,Ph.D.,F.M.) 

许多基督徒有一个错误的印象，就是年老地球论者所接受的创造的顺序符合创世记所给的顺序。但是，它们之间有着不可调和的差别。罗斯在试图使圣经合乎进化论的顺序时犯了严重的解经错误。

作者：乔纳森．萨尔法提（Jonathan Sarfati） 

许多怀疑论者都会问这个问题。但是按照上帝的定义，祂是非被造的宇宙创造者，所以问「谁创造了上帝？」就像问「那单身汉和谁结婚了？」一样，问题本身不合逻辑。

摘自《反驳进化论》——为帮助学生、家长和老师回应“进化论最新论证”而撰写的指导手册

作者：乔纳森▪萨尔法提 博士    

进化论者错误地认为数十亿年的时间能够让分子进化成人类。

作者：乔纳森▪萨尔法提   译者：林梅英

校对：高春得；杨文萱   文章来源：Creation28(2): 21–23, 2006

原文见：http://creation.com/incredible-kinesin-chinese-simplified